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L'écriture de l'histoire n'est jamais « neutre », elle transcrit les intérêts d'une époque, d'une société, d'un pouvoir. Elle a été souvent écrite par les vainqueurs, c'est pourquoi je n'hésite pas à donner un avis et que je cherche des indices d'une « autre » histoire.

J'essaie de croiser les sources et de ne pas me fier seulement aux articles de vulgarisation, mais je ne suis pas à l'abri d'erreurs d'appréciation. Je rectifie les publications au fur et à mesure de l'actualité et de mes découvertes.  

Le calendrier "gaulois" de Coligny

  • fardoise07
  • 1 mai 2025
  • 1 min de lecture

Le calendrier découvert en 1897 à Coligny dans l'Ain et conservé au musée gallo-romain de Fourvière, est constitué par plusieurs fragments d'une plaque de bronze de 1.7 m de large sur 0.90 de haut. La plaque était couverte d'un peu plus de 2000 lignes écrites en gaulois, il s'agit de l'un des très rares témoignages de cette langue. 



le calendrier reconstitué - Wikipedia

Il s'agit d'un calendrier quotidien d'un lustre, soit cinq années, de douze mois lunaires, de 29 et 30 jours.  Les noms de ces mois, ainsi que leurs attributs sont proposés dans l'article de Wikipedia cité ci-dessus.




Bien qu'il ait l'apparence d'un calendrier civil, il a été trouvé à côté d'une statue d'un Dieu, qui fut associé à Mars, possible équivalent du celtique Lug, divinité éponyme de la ville de Lyon - ci-contre - ce qui a fait penser qu'il s'agissait d'un site religieux. Aucun autre fragment n'a été trouvé depuis, et le site a du être sécurisé.


Un autre calendrier gaulois a été trouvé à Villards d'Héria, près de Lons le Saunier, sur un site consacré au culte. Il pourrait donc s'agir de témoignages de la science druidique, et ils attestent de la persistance des coutumes gauloises dans la société gallo-romaine.

En effet il a été daté de la fin du IIème siècle, les calendriers gaulois, étaient toujours en usage   plus de 200 ans après l'adoption du calendrier julien.



Pour connaître les particularités plus précises de ce calendrier voir :

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